養(yǎng)老金雙軌制如何并軌?十八屆三中全會已召開，新時期、新階段的三中全會承載了眾多的民生期盼，養(yǎng)老并軌改革是全國民眾關(guān)注和期待的焦點，因為這與老百姓的生活息息相關(guān)。回顧中國養(yǎng)老保險制度的建立和發(fā)展過程就會發(fā)現(xiàn)，機關(guān)、事業(yè)單位和企業(yè)的改革并不同步，有專家甚至認為，這是阻礙養(yǎng)老金改革繼續(xù)深入的最大問題，無疑十八屆三中全會肯定會涉及養(yǎng)老雙軌制如何“并軌”問題。

近年來，養(yǎng)老金問題已成為舉國人民關(guān)注和熱議的話題。人們希望老有所養(yǎng)，即人們進入老年后，不能自己解決生活問題的情況下，能夠得到家庭、社會的贍養(yǎng)。2300年前，孟子見梁惠王時，說了這樣一段話：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。”這是孟子養(yǎng)老觀念，也是孟子盼望的民生。中國進入老齡化社會，老年人口將逐漸增多，養(yǎng)老問題日益凸顯。中國傳統(tǒng)文化中，尊老愛幼是一個文化傳統(tǒng)，每個人都有年老的這個階段，這是自然規(guī)律，不可回避。人到了老年以后，自身沒有生產(chǎn)能力，只有消費了。如何讓老有善終、老有所養(yǎng)、老有頤養(yǎng)，這是每個人很都關(guān)注的民生問題。但我國長期以來采用養(yǎng)老雙軌制，這是計劃經(jīng)濟遺留下來的為數(shù)不多的產(chǎn)物之一，失去公平、公正的基礎，也不符合讓改革成果惠及大眾的愿景。老有所養(yǎng)，快樂養(yǎng)老，平等養(yǎng)老，可見養(yǎng)老并軌是改革成果惠民的體現(xiàn)。