15日上午，鄭州市20多位老年志愿者走上街頭，發(fā)出“給年輕人讓座”的倡議。(16日《河南商報(bào)》)此倡議一出，迅即引起網(wǎng)友一片熱評(píng)。

　　支持者認(rèn)為，很多老年人身體其實(shí)并不錯(cuò)，而年輕人確實(shí)很辛苦，老年人給青年人讓座并無(wú)不妥;反對(duì)者則認(rèn)為，老人給年輕人讓座是顛倒了。

　　敬老助弱本是一種很基礎(chǔ)的道德要求，如今在很多時(shí)候和場(chǎng)合，卻成了一種“奢侈品”。由某些個(gè)別不良事件造成的道德恐慌在蔓延、深化到一定程度時(shí)，就會(huì)形成一種道德缺失。這種道德缺失常常表現(xiàn)在公交車(chē)上無(wú)人給老年人及其他需要扶助的人讓座。

　　于是有人扇了沒(méi)有給自己親人(同伴)讓座的人的耳光，有人對(duì)沒(méi)有給自己讓座的女子拳腳相加……打著道德的旗號(hào)又在擾亂道德秩序。而鄭州市的這些老年志愿者則反其道而行之，倡議為勞累的年輕人讓座。這樣，他們的作為和倡議就有了鮮明的匡正這些人不當(dāng)行為的意義。

　　鄭州市這些老年志愿者每次給年輕人讓座，都會(huì)遭遇強(qiáng)烈“反抗”，也許他們的倡議并不合適也不好實(shí)行。但他們所調(diào)動(dòng)起的強(qiáng)烈“反抗”卻給了我們一個(gè)啟示：在打破某種情況下出現(xiàn)的道德僵局，調(diào)動(dòng)起良好的道德互動(dòng)，制止道德缺失這些方面，我們還是能有所作為的。