時(shí)下，盡管人們對房價(jià)飆高、交通擁堵多有抱怨，政府的調(diào)控力度也不斷加大，但作為“新潮”標(biāo)志性的房子、車子等“剛性需求”依然堅(jiān)挺，這似乎已是時(shí)下社會(huì)生活的“常識”。

　　老朽冥頑不化，對時(shí)下所聞所見多有異議。諸如“車奴”、“房奴”、“孩奴”，何以如此盛行?盲目攀比、“超前消費(fèi)”，怎就成了“剛需”?

　　吾輩“過來人”恐怕不會(huì)忘記，曾經(jīng)的“婚后無房”者不在少數(shù)，“老少三代共居一室”一點(diǎn)兒也不新鮮，人們照樣熱火朝天“大干社會(huì)主義”!如今，似我等“翻身型”者，依舊堅(jiān)守在舊小區(qū)“蝸居”，仍然習(xí)慣騎車或乘公交出行，覺得很正常。房子舊換新、小換大，出門坐“出租”，我們也不是不可為、不能為，而是不愿為。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，物質(zhì)的“需求”并非都是“剛性”的。

　　其實(shí)，“有車族”并未保證都能成為工作骨干或精英;住豪宅的，許多人在外奔波操勞，難得享受家庭的溫暖舒適。其實(shí)，“沒有新房不結(jié)婚”，“要有車子作聘禮”，都是“比”出來的“剛需”。

　　不可否認(rèn)，歷史在前進(jìn)，生活應(yīng)該步步高。但是，不長后眼、“寅食卯糧”，“舒坦”一時(shí)，遺患終身，總不是好事吧?巨奢大貪的養(yǎng)癰，固然多種因素;貧富不均的罪過，房地產(chǎn)的猖狂難辭其咎。

　　孟子所云：“天下之生久矣，一治一亂。”社會(huì)的發(fā)展曲折起伏，總會(huì)有“太平一陣子，又混亂一陣子”的交替。而且，治理不力時(shí)，必然“邪說暴行又作”。

　　改革開放以來，少了“折騰”，多了福祉，國力升騰，民生興隆。太平時(shí)節(jié)，尤需興利除弊，振興國威于世，奉行公益于民，侵財(cái)奪命之“暴行”當(dāng)誅，追名逐利之“邪說”當(dāng)除。生活中的“剛需”只適用于少數(shù)“大款大腕”們招搖過市的邏輯，在貧民“草根”的心目中，只有“基本必須”。

　　當(dāng)務(wù)之急，杜絕名利場上的物欲橫流，摒棄為人處世中的奸詐“忽悠”與利益炒作。讓致人虛妄、癲狂的虛假流言和肥了奸人、坑了百姓的倒行逆施，統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧!