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專(zhuān)家稱(chēng)政府信用保障養(yǎng)老金

2016-12-21 08:00:11 無(wú)憂保

  近日,一則《3300萬(wàn)失能老人考驗(yàn)養(yǎng)老體系》的文章引發(fā)民眾對(duì)養(yǎng)老的擔(dān)憂。隨后,人社部新聞發(fā)言人尹成基回應(yīng)養(yǎng)老金“入不敷出”的消息再次引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。一時(shí)間,社會(huì)保障與養(yǎng)老話題成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)?,F(xiàn)行養(yǎng)老體系能否織起一道保障網(wǎng)?養(yǎng)老金一旦出現(xiàn)缺口又當(dāng)如何?對(duì)此中央財(cái)經(jīng)大學(xué)保險(xiǎn)學(xué)院教授、中國(guó)社會(huì)保障研究中心主任褚福靈在接受中新網(wǎng)財(cái)經(jīng)頻道采訪時(shí)表示,即使未來(lái)養(yǎng)老金真的出現(xiàn)缺口,也有政府信用與儲(chǔ)備基金做保障,這種擔(dān)憂沒(méi)有必要。

  調(diào)查顯示8成新生代農(nóng)民工不會(huì)干農(nóng)活傳統(tǒng)養(yǎng)老制度或受到?jīng)_擊

  目前我國(guó)的養(yǎng)老模式主要有三種:家庭養(yǎng)老模式、土地養(yǎng)老模式、社會(huì)保險(xiǎn)模式。但隨著社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式或?qū)⑹艿揭欢_擊。

  據(jù)了解,家庭養(yǎng)老模式是儒家文化“孝”的強(qiáng)調(diào),家庭在提供生活照顧和精神慰籍方面具有無(wú)可替代性,因此,家庭養(yǎng)老仍是我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老的最主要模式。但是由于近年來(lái)勞動(dòng)力流動(dòng)頻繁,大量農(nóng)村勞動(dòng)力涌入大中型城市,致使農(nóng)村“空巢”數(shù)量與日俱增。而由此產(chǎn)生的影響不僅僅局限于老人內(nèi)心的空虛:由于子女不在身邊,以致傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式或?qū)㈦y以為繼。

  此外,一直被喻為農(nóng)村養(yǎng)老保障最后一道安全網(wǎng)的土地養(yǎng)老模式,可能也將面臨挑戰(zhàn)。一方面,隨著廣大農(nóng)村的開(kāi)發(fā),耕地面積逐漸減少。另一方面,新一代農(nóng)民工已開(kāi)始喪失耕種技能。

  據(jù)7月26日《人民日?qǐng)?bào)海外版》的報(bào)道稱(chēng),日前,一份針對(duì)安徽省新生代農(nóng)民工的調(diào)查顯示,80%的人基本上不會(huì)干農(nóng)活。他們大多已經(jīng)沒(méi)有了安居故土的技能:80%的新生代農(nóng)民工基本上不會(huì)干農(nóng)活,38%的人從來(lái)沒(méi)有務(wù)農(nóng)經(jīng)驗(yàn)。清華大學(xué)“新生代農(nóng)民工研究”課題組一項(xiàng)針對(duì)長(zhǎng)三角、珠三角、環(huán)渤海等區(qū)域的新生代農(nóng)民工的調(diào)查也顯示,44%的人完全沒(méi)有務(wù)農(nóng)經(jīng)歷。而根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù),2009年新生代農(nóng)民工已超過(guò)1億人。

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