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未來(lái)誰(shuí)給我們養(yǎng)老?

2017-02-07 08:00:02 無(wú)憂保

  社保體系還信得過(guò)嗎?

  社會(huì)保險(xiǎn)制度發(fā)源于19世紀(jì)末德國(guó)"鐵血宰相"俾斯麥之手,但是,近來(lái)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》、《華爾街日?qǐng)?bào)》等世界知名媒體開(kāi)始質(zhì)疑養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,直指其為龐氏騙局或老鼠會(huì)。而早在1999年,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主米爾頓o弗里德曼就將社保斥之為有史以來(lái)最大的"龐氏騙局",實(shí)際上就是借新錢還舊債,拆東墻補(bǔ)西墻。

  但是,也有人認(rèn)為,假如廢除社保制度,所有錢都在現(xiàn)時(shí)支配,必定會(huì)有很多人陷入到有多少花多少的情況中,畢竟不是每個(gè)人在二十幾歲的時(shí)候就回去考慮六十幾歲的事情。一旦陷入這種局面,到時(shí)候很多人可能連飯都吃不上。所以支持社保的人認(rèn)為,社保是為每個(gè)人在老年時(shí)留下一口飯,它不能保證你過(guò)得很好,但至少可以讓你繼續(xù)生存。

  "養(yǎng)兒防老",還有中國(guó)人會(huì)有這種想法嗎?

  調(diào)查顯示,在經(jīng)濟(jì)水平較高的城市,僅有10%左右的人認(rèn)同"養(yǎng)兒防老",而在經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)村,比例高達(dá)70%。學(xué)者陳志武認(rèn)為,養(yǎng)兒防老打著孝道的幌子,以功利為目的,實(shí)為隱性的利益交換和投資行為,這種行為異化和毒化了本該以情感交流為核心的家庭關(guān)系。在現(xiàn)代文明社會(huì)中,應(yīng)該視其為不道德,應(yīng)由市場(chǎng)的金融功能和社會(huì)福利制度予以取代。

  千百年來(lái),中國(guó)人一直遵照著"養(yǎng)兒防老,積谷防饑"的傳統(tǒng)。而且,中國(guó)的法律明文規(guī)定子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。但是,卻不能忽略幾個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。一是"養(yǎng)兒防老"的理念越來(lái)越淡;二是隨著環(huán)境的變化,大多數(shù)中國(guó)人只有一個(gè)孩子,這時(shí)候無(wú)論父母還是子女的心態(tài)都會(huì)有變化;三是從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,不啃老已經(jīng)算是不錯(cuò)了。

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標(biāo)簽:   養(yǎng)老  

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