迎來首批參保僧人，濱湖區(qū)經(jīng)辦人員很驚訝

　　3日，市社保中心濱湖辦事處的工作人員為東絳伽藍(lán)寺的演華法師等5位僧人辦理了參保手續(xù)。當(dāng)天的柜臺工作人員看到僧人要求參保很是驚訝，因?yàn)橹皬臎]為宗教教職人員辦過參保手續(xù)，其單位名稱、單位性質(zhì)和參保人身份等都不在現(xiàn)行的社保參保規(guī)定范疇，為他們辦社保有困難。

　　社保中心濱湖區(qū)辦事處的周浩良主任說：“這是我區(qū)首次受理宗教教職人員參保。”主要是參保單位、單位性質(zhì)等難界定。以參保單位為例，考慮到宗教場所的特殊性，最終經(jīng)辦部門將其界定為“非法人企業(yè)”，參保人的身份則留空。”

　　記者隨后聯(lián)系了伽藍(lán)寺的演華法師。他告訴記者，之所以參保是寺廟有要求。伽藍(lán)寺負(fù)責(zé)人玉平法師則表示，伽藍(lán)寺和他負(fù)責(zé)的另一個寺廟惠山寺共20多位僧人，都將辦理參保手續(xù)。“參加城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險、養(yǎng)老保險后，僧人的生活就多了重保障”。

　　市佛教協(xié)會副會長顏冬寶表示，寺廟傳統(tǒng)的管理辦法并不適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展。以往僧人出家后就由寺廟供養(yǎng)到老，可以保障基本生活，但要遇到生病、養(yǎng)老等問題，特別是對于一些自養(yǎng)收入一般的寺廟，負(fù)擔(dān)還是比較重的。僧人參保后，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，解決了后顧之憂，受到了宗教界的廣泛歡迎。

　　為了參保，寺廟曾與僧人簽訂“勞動合同”

　　南禪寺監(jiān)院慧海法師告訴記者，目前全寺23名法師已全都參保。“早在2006年，南禪寺就逐步推進(jìn)了參保工作。但當(dāng)時對宗教教職人員的社保政策還不明朗，寺廟只得與僧人簽訂‘勞動合同’再申請參保”。

　　市民宗局宗教處處長張慧東介紹，宗教教職人員不是自由職業(yè)者，又不是傳統(tǒng)意義上的職工，沒有勞動合同，過去參保身份難以界定。在社保范疇內(nèi)，一般職工參保為五險合一，但五種險種并不完全適用于宗教教職人員。近幾年，無錫宗教教職人員已有數(shù)十人自行參保。