無(wú)憂保職場(chǎng)指南早報(bào)：陳禹安說(shuō)：

春秋戰(zhàn)國(guó)這段時(shí)期，是中國(guó)人的價(jià)值體系、道德觀念得以成型的一個(gè)重要基底期。而吳越爭(zhēng)霸又是其中最為波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄，且極具樣本意義的一段歷史。其間，道德的堅(jiān)守與唾棄，人性的扭曲與掙扎，承諾與背叛的博弈，忠孝與仁義的抉擇，匯成了萬(wàn)千愛(ài)恨情仇、悲歡離合，激起了無(wú)數(shù)心海狂瀾，情絲亂縷。

所以，我用心理學(xué)的手術(shù)刀來(lái)解剖這段歷史，也就有了這套;心理吳越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）。這一幕幕已經(jīng)過(guò)去的歷史，彷佛是一個(gè)個(gè)活色生香的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。在這些不可復(fù)盤的;實(shí)驗(yàn);中，楚平王、費(fèi)無(wú)忌、太子建、伍子胥、闔閭、要離、孫武、楚昭王、勾踐、夫差、伯嚭、 孔子、子貢、范蠡、文種、西施等諸色人等在獨(dú)特的文化情境中本色;出演;，他們用生命經(jīng)歷的心靈抉擇與命運(yùn)煎熬，值得我們感同身受，更值得我們引以為鏡。

導(dǎo)讀：

歷史心理小說(shuō)第一人陳禹安說(shuō)，;所謂歷史，其實(shí)是一間巨大的心理實(shí)驗(yàn)室，一打開(kāi)門，看到的卻是正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí);。在;心理吳越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）中，他把那些歷史上有名的人物心理挖掘的淋漓盡致?！侗蕹酚涗浀氖窃诖呵锬┢?，楚吳越三個(gè)南蠻國(guó)家數(shù)十年間錯(cuò)綜復(fù)雜、驚心動(dòng)魄的恩怨情仇的故事。楚國(guó)在楚平王當(dāng)政的時(shí)候，重用佞臣費(fèi)無(wú)忌。費(fèi)無(wú)忌為了一己之私，先是攛弄楚平王詐奪為兒子太子建迎娶的秦國(guó)美女孟嬴，后來(lái)又離間楚平王和太子建的父子關(guān)系，終于導(dǎo)致太子建被廢，亡命天涯。為了斬草除根，費(fèi)無(wú)忌進(jìn)一步鼓動(dòng)楚平王殺害無(wú)辜的忠臣;鞭楚;。

但是，楚吳兩國(guó)之間的仇恨卻并沒(méi)有因?yàn)槲樽玉愕膹?fù)仇成功而消弭。相反，伍子胥的這一次復(fù)仇，進(jìn)一步加深了兩國(guó)之間的仇恨。吳國(guó)的另一個(gè)鄰國(guó)越國(guó)，借著吳楚交兵的機(jī)會(huì)，對(duì)吳國(guó)的后方發(fā)起了攻擊。吳王闔閭退兵回國(guó)休整后，為了報(bào)復(fù)越國(guó)，又親率大軍對(duì)越國(guó)發(fā)起了攻擊。但是，闔閭過(guò)于托大，陰溝翻船，不慎被越國(guó)擊敗。英雄一世的闔閭本人也為這一次失敗付出了生命的代價(jià)。吳越兩國(guó)由此結(jié)下了無(wú)法開(kāi)解的血仇。重臣伍子胥扶立太子夫差繼位。夫差朝夕不忘越人殺父之仇。在為父守喪三年后，他親自出征，對(duì)越國(guó)發(fā)起了報(bào)復(fù)性的攻擊。這一次，實(shí)力弱小的越國(guó)不再擁有前一次的幸運(yùn)，被強(qiáng)悍無(wú)敵的吳國(guó)打回原形。越國(guó)精銳大部被殲。越王勾踐深知?dú)⒏钢鸩还泊魈?，既然無(wú)可幸免，他只能傾盡最后所剩的五千死士，與吳兵拼個(gè)玉石俱焚。但越國(guó)大夫文種利用吳國(guó)內(nèi)部的矛盾，巧妙斡旋，爭(zhēng)取到吳國(guó)寵臣伯嚭的鼎力支持，否定了伍子胥必要將越國(guó)趕盡殺絕的主張。機(jī)心暗藏的吳王夫差轉(zhuǎn)而要求越王勾踐偕同夫人到吳國(guó)為奴，為闔閭守墓，以期通過(guò)對(duì)勾踐的人身侮辱來(lái)達(dá)至為父復(fù)仇的目的，是為;辱越;。

越王勾踐在吳國(guó)忍受了三年的屈辱之后，最終贏得吳王夫差的信任，被夫差釋放回到越國(guó)。

然后上演了一部被后世人膾炙人口、耳熟能詳?shù)膭?lì)志故事，這就是蒲松齡的對(duì)聯(lián)，;有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?？嘈娜?，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。;細(xì)細(xì)盤點(diǎn)整個(gè)中國(guó)歷史，兵敗被俘、屈身為奴的君主并非只有勾踐一個(gè)，但能夠堅(jiān)忍不拔、忍辱負(fù)重、絕地反擊、以弱勝?gòu)?qiáng)、實(shí)現(xiàn)驚天大逆轉(zhuǎn)的，卻只有勾踐一人。勾踐完成的這一舉世無(wú)雙的豐功偉業(yè)，就叫做;吞吳;。人們把勾踐的成功稱為;吞吳;。這一個(gè);吞;字非常傳神地表達(dá)了勾踐所取得的成功的僥幸與不可思議。當(dāng)我們比喻人心不足時(shí)，往往用;蛇吞象;來(lái)表達(dá)。一條小蛇和一頭大象，相差何其之大，但是小蛇竟然想要吞象，這顯然是不可能的。而;越吞吳;就等同于;蛇吞象;。因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，就實(shí)力而言，吳國(guó)不啻是一頭大象，而越國(guó)只是一條不折不扣的小蛇。勾踐之所以能夠完成舉世罕見(jiàn)的;蛇吞象;，也是和他自己的堅(jiān)持不懈、永不放棄分不開(kāi)的。這就是越王勾踐的勵(lì)志故事;吞吳;。

讀春秋時(shí)代的故事，探究中國(guó)人性格形成的歷史原因。

以史為鏡，這是時(shí)下最流行的比《二號(hào)首長(zhǎng)》還好看的官場(chǎng)斗爭(zhēng)、職場(chǎng)勵(lì)志小說(shuō)。

這是很多讀者;憋著尿;一口氣看完的，比《明朝那些事兒》還好看的心理歷史小說(shuō)。

今天我們開(kāi)始閱讀心理吳越三部曲之三《吞吳》第14節(jié)，繼續(xù)讀這些激蕩人心的春秋人物故事。

開(kāi)心閱讀14 當(dāng)美人變成了計(jì)

時(shí)光流逝，雖然靜默無(wú)聲，卻是與人性情相通的。高興的人，度過(guò)的時(shí)光是興高采烈的。悲傷的人，度過(guò)的時(shí)光是愁容滿面的。吳王夫差在志得意滿中，越王勾踐在煎熬忍耐中一起度過(guò)了三年的時(shí)光。

在這三年間，西施鄭旦的歌舞伎藝已經(jīng)練得純熟無(wú)比，一應(yīng)宮廷禮儀也均了然于胸。三年前在萬(wàn)眾矚目下的歷練，也給了她們充足的自信?？傊?，三年后的這兩個(gè)美人，在儀態(tài)氣質(zhì)上已經(jīng)和當(dāng)初的草野村姑判若兩人，這也讓她們的先天容貌更添風(fēng)韻，舉手投足、一顰一笑間魅力無(wú)限，充滿了令人無(wú)法抗拒的誘惑。

但是，在這三年間，范蠡大夫卻變得讓人十分不解。范蠡一向足智多謀，多次為越國(guó)謀劃，幫助勾踐度過(guò)險(xiǎn)關(guān)，但在這三年中，范蠡卻幾乎未設(shè)一謀。相反，文種大夫則出盡了風(fēng)頭，越國(guó)對(duì)吳的諸多策略謀劃，均出自他的手。這是為什么呢？

心理學(xué)家鮑邁斯特曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他找來(lái)一群大學(xué)生，在實(shí)驗(yàn)之前就讓他們餓得饑腸轆轆，然后將他們隨機(jī)分成兩個(gè)小組。實(shí)驗(yàn)室的桌子上放著一盤剛剛烤出來(lái)的散發(fā)著誘人香味的巧克力曲奇和生的胡蘿卜。

被分到曲奇組的學(xué)生，可以吃曲奇，而被分到胡蘿卜組的學(xué)生，則只能吃胡蘿卜。顯然，熱氣騰騰的巧克力曲奇的誘惑力要比生的胡蘿卜大多了。

實(shí)驗(yàn)事先宣稱的目的是要檢測(cè)學(xué)生們**誘惑的能力。曲奇組的學(xué)生要完成的任務(wù)是**吃生的胡蘿卜，他們毫不費(fèi)力就做到了。而胡蘿卜組的學(xué)生要**巧克力曲奇的誘惑，可就難多了。實(shí)驗(yàn)者從單面鏡中觀察到，這一組的學(xué)生大多熱切地盯著曲奇看，有的甚至拿起曲奇使勁地聞著。好在最后所有的學(xué)生都**住了曲奇的誘惑，很不情愿地吃起了胡蘿卜。

實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，研究人員將學(xué)生們帶到另外一個(gè)房間。實(shí)際上，這個(gè)時(shí)候，真正的實(shí)驗(yàn)才剛剛開(kāi)始。研究人員讓這些學(xué)生解答一些幾何題，聲稱是為了測(cè)試他們的聰明程度。其實(shí)這些幾何題是無(wú)解的，專門用來(lái)檢測(cè)毅力，看被試堅(jiān)持多久才會(huì)放棄。

結(jié)果表明，那些吃了巧克力曲奇的學(xué)生，平均堅(jiān)持了20分鐘左右，而那些只能吃胡蘿卜的學(xué)生，平均只堅(jiān)持了8分鐘就放棄了。

原來(lái)，胡蘿卜組的學(xué)生在此前**巧克力曲奇誘惑的時(shí)候就消耗了大量心理能量（心智資源），從而在面對(duì)無(wú)解的幾何題時(shí)，表現(xiàn)出了心力上的力不從心。而曲奇組的學(xué)生，在此前的測(cè)試中想吃就吃，幾乎沒(méi)有在**美食誘惑上耗費(fèi)什么心理能量，自然就能夠在隨后的毅力測(cè)試中堅(jiān)持得更久了。

范蠡的這三年，過(guò)得異常煎熬。為了家國(guó)大計(jì)，他硬生生地將對(duì)西施的愛(ài)意壓抑在心底。但無(wú)盡的相思，豈是人力所能禁止的？而且，越是得不到的，越是不能去追求的，就越能激發(fā)內(nèi)心的愛(ài)意與激情。

范蠡每天都在內(nèi)心里苦苦掙扎，但表面上還是要裝出若無(wú)其事的樣子。這樣的一種強(qiáng)行自控，極大地消耗掉了范蠡的心理能量（心智資源）。就某個(gè)人而言，心理能量在某一個(gè)時(shí)間段內(nèi)大致是恒定的，用在一個(gè)地方多了，用在另一個(gè)地方自然就少了。范蠡在愛(ài)情上透支了自己的心智資源，也就沒(méi)有辦法來(lái)為國(guó)謀劃了。有些得了;相思病;的人，甚至?xí)睾谋M自己所有的心理能量，終至一暝不視。但好在范蠡的意志力極為堅(jiān)強(qiáng)，還不至于走到這一步。

再說(shuō)勾踐，得報(bào)知道美人修煉已成，再也不愿拖延，當(dāng)即要將她們送往吳國(guó)。勾踐決定，還是讓范蠡來(lái)當(dāng)這個(gè);護(hù)花使者;。

其實(shí)，勾踐也早注意到了范蠡的不正常，但他以為這是范蠡操勞國(guó)事，思慮過(guò)度所致。所以，他想借著讓范蠡護(hù)送西施鄭旦入?yún)沁@個(gè)美差，讓他好好地休息一番。

但勾踐卻不知道，這是一個(gè)極其殘忍的決定。這等于是要一個(gè)男人親手把自己所愛(ài)的心上人交到另一個(gè)男人手上。范蠡不能明言自己的苦衷，只得接受了;護(hù)花使者;這個(gè);美差;。

很多人以為，范蠡在護(hù)送過(guò)程中，終于沒(méi)能抑制住自己的相思之苦，忍不住對(duì)西施表白，并贏得了西施的芳心暗許。兩情終于相悅，在一路的顛沛流離中成就了一段露水情緣。

比如，唐代陸廣微所著的《吳地記》中記載：;（嘉興）縣南一百里，有語(yǔ)兒亭。勾踐令范蠡取西施以獻(xiàn)夫差，西施於路與范蠡潛通。三年，始達(dá)於吳，遂生一子。至此亭，其子一歲，能言，因名語(yǔ)兒亭。;

如果《吳地記》所言屬實(shí)，那么，范蠡就是監(jiān)守自盜，從護(hù)花使者變成了采花大盜。但其實(shí)這是根本不可能的。

當(dāng)初，范蠡陪伴勾踐從吳國(guó)脫身回國(guó)時(shí)，僅僅花了幾天時(shí)間。而這一次護(hù)送，一路上竟然耗費(fèi)了三年，其行程之遲緩，難道不會(huì)引發(fā)吳越兩國(guó)人士的懷疑？范蠡西施不但兩情相悅，還生下了愛(ài)情的結(jié)晶，難道就不會(huì)走漏風(fēng)聲？

而一旦走漏風(fēng)聲，那么，送西施鄭旦入?yún)堑某踔砸簿捅蝗P顛覆了。范蠡為了興越破吳，已經(jīng)付出了十幾年的時(shí)光、無(wú)數(shù)的心血等待，他已經(jīng)接受了親手護(hù)送心上人前往吳國(guó)，難道他還愿意親手葬送自己的人生追求？而且，勾踐、文種等人為了雪恥，也付出了常人難以想象的忍辱負(fù)重，難道范蠡忍心讓他們的堅(jiān)持與期待付諸東流？

范蠡只能更加苛刻地抑制自己的渴望，并一再寬解自己，等到功成之日，一切的等待都將得到豐厚的回報(bào)，自己能親手將西施送走，也一定能親手將她接回自己的身邊！

這一路上，西施在車?yán)?，范蠡在馬上，緩緩前行。兩個(gè)人只隔著薄薄的一層帷幕，但這卻是世界上最遙遠(yuǎn)的距離。

帷幕內(nèi)外，兩個(gè)人各懷心事，均默默不語(yǔ)。西施遠(yuǎn)赴異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)于不確定的未來(lái)充滿了不安全感。范蠡內(nèi)心充滿了矛盾，他既不忍心讓西施;羊入虎口;，希望走得越慢越好，又期盼西施入?yún)呛竽軌蛄⒓醇铀賲菄?guó)的敗亡，希望走得越快越好。

一路無(wú)言，范蠡護(hù)送西施鄭旦來(lái)到了吳國(guó)的國(guó)都姑蘇城。

西施鄭旦的美名早在三年前萬(wàn)人空巷的;路演;后，就已經(jīng)傳到了吳國(guó)。夫差剛剛從齊國(guó)得意而歸，這兩個(gè)他仰慕已久卻未曾想過(guò)能夠擁有的美人就送到了他的面前。

范蠡來(lái)見(jiàn)夫差，控制好自己的情緒，說(shuō)：;東海賤臣勾踐，感念大王之恩，不能親率妻妾，服侍左右，特意遍搜境內(nèi)，找到善歌舞者兩人，讓她們隨時(shí)陪伴在大王身邊，以供灑掃之需。;

范蠡的這句話很有意思。明明西施鄭旦最大的特點(diǎn)是美貌無(wú)雙，但范蠡卻說(shuō)她們是;善歌舞;。這是有意在洗脫;美人計(jì);的嫌疑。因?yàn)?，一旦美人成了?jì)，而這個(gè)計(jì)又被對(duì)方識(shí)破的話，其外表吸引力的作用就會(huì)大大下降。

哈羅德;有鬼;，所以故意避而不談這兩位美女的無(wú)雙美貌。

但是，范蠡越是擔(dān)心什么，就越來(lái)什么。

吳國(guó)的大忠臣伍子胥雖然一直閉門不出，但是當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)了西施入?yún)堑南⒑螅僖淮伟崔嗖蛔×?。伍子胥就像是吳?guó)的一條忠心耿耿的看門狗。盡管他也會(huì)因?yàn)榉虿顚?duì)自己的不理解而暗生悶氣，甚至發(fā)狠斗氣，但是，一旦發(fā)現(xiàn)可能危及吳國(guó)的苗頭，他還是會(huì)毫不猶豫地站出來(lái)勸諫一番。

從伍子胥對(duì)越國(guó)深懷敵意的立場(chǎng)出發(fā)，他凡事都會(huì)從負(fù)面、消極的角度來(lái)思考越國(guó)對(duì)吳國(guó)的舉措，從而一眼就看穿了越國(guó)想要用美色蠱惑夫差的險(xiǎn)惡用心。

伍子胥立即趕到了朝廷之上，努力控制住自己的火氣，對(duì)夫差說(shuō)：;大王，我聽(tīng)說(shuō);

這是伍子胥第二次在夫差面前，以夏商西周之?dāng)⊥鰹槔齽裰G了。這句話里其實(shí)隱含著一個(gè)巨大的言辭破綻。幸好這一次，伯嚭還是沒(méi)在旁邊。伍子胥的這個(gè)大漏洞也就;安然無(wú)事;。

站在一旁的范蠡聽(tīng)了，內(nèi)心是又驚又喜。他驚的是，自己著意加以掩飾的;美人計(jì);一下子被戳穿了。他喜的是，如果夫差真的聽(tīng)了伍子胥的勸，拒收西施鄭旦，那么，他就不用再獨(dú)自品嘗蝕骨灼心的相思之苦了。

那么，夫差到底會(huì)做出什么樣的選擇呢？

心理感悟：堅(jiān)守的終點(diǎn)，往往就是放縱的起點(diǎn)。

﹙未完待續(xù)，相約下周五﹚

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陳禹安 心理管理學(xué)家、資深互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)觀察者、資深書評(píng)人、高級(jí)經(jīng)濟(jì)師、寧波大學(xué)特聘教授。開(kāi)創(chuàng);心理經(jīng)管;與;心理說(shuō)史;兩大寫作流派。

;心理說(shuō)史;的代表作有;心理吳越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吳》三本），《向子貢學(xué)說(shuō)服》，漫畫心理三國(guó)三部曲（《我是曹操，我怕誰(shuí)》（上下冊(cè)）《忠義保證前途》（上下冊(cè)）《無(wú)算計(jì)，不諸葛》（上下冊(cè)））等。

;心理經(jīng)管;的代表作有《激勵(lì)相對(duì)論》（企業(yè)管理者對(duì)員工的另類激勵(lì)法）《海底撈能撈多久》《這是CEO的菜》（高管必備的幾項(xiàng)戰(zhàn)略思維）《心理喬布斯》（喬布斯獲得巨大成功的心理密碼）《人性之根互聯(lián)網(wǎng)思想的本質(zhì)》等共計(jì)20余部。

全國(guó)十三五規(guī)劃明確全民參保計(jì)劃，將在2020年前基本實(shí)現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場(chǎng)空間，無(wú)憂保堅(jiān)定信念承擔(dān)起企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，努力做國(guó)家全民參保計(jì)劃的踐行者。 小編有話說(shuō)：謝謝這么優(yōu)秀的你來(lái)看文章，有什么想對(duì)小編說(shuō)的盡管來(lái)吧，大家的支持就是我們的動(dòng)力，歡迎大家踴躍發(fā)表疑問(wèn)，歡迎吐槽，社保生態(tài)圈群：248069515