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無(wú)憂保職場(chǎng)指南早報(bào)：
每天對(duì)著網(wǎng)絡(luò)，坐擁天下是非，以為能處之泰然。如今，驚聞王石婚變，還是吃了一驚。王石何許人也，想必在商業(yè)界定是無(wú)人不知沒(méi)人不曉，從讀書(shū)時(shí)候開(kāi)始，就在看諸如王石潘石屹史玉柱等等商界奇才的經(jīng)歷。03年從學(xué)校畢業(yè)的時(shí)候，好友丁丁 去了萬(wàn)科工作。每每見(jiàn)她說(shuō)起萬(wàn)科的王石，均一臉崇拜。久而久之，我們也開(kāi)始逐漸關(guān)注王石，見(jiàn)他登山，見(jiàn)他滑翔，見(jiàn)他游學(xué)，如此風(fēng)生水起，神一般的存在著，卻又波瀾不驚篤定而低調(diào)著。這樣有夢(mèng)想的人實(shí)在少之又少，這樣有追求有決斷的人也是少之又少，婚姻家庭也這么低調(diào)著，這樣的人，骨子里充滿的是生生不息的奮斗精神和對(duì)美好的向往?？墒墙K究是男人，帶著夢(mèng)一般向往某種境界的男人，終究要回歸生活的。這不，婚姻驚變，引起網(wǎng)絡(luò)唏噓一片。這是繼2011年5月16日晚王功權(quán)私奔之后又一個(gè)美女富豪的愛(ài)情傳說(shuō)。愛(ài)情在這些神一般存在的商界男富豪們的身上詮釋的轟轟烈烈。 萬(wàn)般分析萬(wàn)般評(píng)論萬(wàn)般唏噓，終究定擋不住生活的路。王石也是人，是個(gè)有血有肉的普通男人，他邂逅了他夢(mèng)中完美的愛(ài)情，這么做也無(wú)可厚非，甚至是值得尊敬的。用作家石康的話來(lái)說(shuō)這是時(shí)代欠他們的。當(dāng)別人在戀愛(ài)在揮霍生活的時(shí)候，他們?cè)谀膴^斗著，沖在最前線。如今淡定了，回首前塵，內(nèi)心的一角卻是缺失的。靈魂最柔軟的角落里還有最完美的故事需要浪漫來(lái)詮釋?zhuān)冋娴纳?，?jiǎn)單的愿望，無(wú)外乎遇見(jiàn)個(gè)深?lèi)?ài)的女人如花的女人，像葉子一樣安靜賢淑的女人陪伴在左右。而這女子斷不是同級(jí)別的也不是同經(jīng)歷的可以輕易讀懂他所有欲望的同年代女子，定是個(gè)年輕貌美的仍敢轟轟烈烈純純真真愛(ài)一場(chǎng)的女子。于是，富豪和美女的故事，一代代不斷的上演著。溫暖了愛(ài)情冷卻了婚姻，幸福她（他）傷害了她（他）。如此糾葛著，造就了這個(gè)紛雜的社會(huì)。經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，價(jià)值的輿論導(dǎo)向評(píng)價(jià)一個(gè)人的成就往往以物質(zhì)的多少來(lái)衡量，于是在這個(gè)父系社會(huì)，在男權(quán)社會(huì)里，男人們特別是占據(jù)先決條件的男人們隨時(shí)都有顛覆道德底線的主動(dòng)權(quán)。從動(dòng)物世界的角度來(lái)看，精力旺盛占據(jù)統(tǒng)治地位的雄性生物們?cè)诤葱l(wèi)自己的生育權(quán)和交配權(quán)，當(dāng)配偶年老色衰沒(méi)有生育能力時(shí)必然會(huì)作出新的選擇。這些雄性生物會(huì)選擇更適合繁衍后代的年輕雌性，如果單從這個(gè)角度來(lái)看這些婚變男人的選擇，也許是無(wú)可厚非無(wú)可爭(zhēng)議的。誰(shuí)讓他們這么強(qiáng)大旺盛，強(qiáng)大的他們占據(jù)這個(gè)社會(huì)所有盡可能的優(yōu)先資源，如今再享有優(yōu)先的生育權(quán)難道是罪過(guò)？更何況他們擁有愛(ài)情，幾十年平淡如一日的婚姻已經(jīng)索然無(wú)味，而愛(ài)情卻是個(gè)充滿激情令任何人都向往的夢(mèng)想。只是，作為高級(jí)動(dòng)物的人類(lèi)，進(jìn)化甚至進(jìn)步到現(xiàn)在，仍如此這般，不得不讓很多人悲哀。社會(huì)進(jìn)化到今天，道德**很多時(shí)候只是擺設(shè)只是飾品，是有話語(yǔ)權(quán)的人隨時(shí)可以藐視的雕蟲(chóng)小技。而這些，似乎只是用來(lái)對(duì)女人們加以限制和標(biāo)的的單項(xiàng)游戲規(guī)則。生活在男權(quán)社會(huì)里的女性無(wú)論是從家庭還是從社會(huì)的角度看，都背負(fù)更多的道德枷鎖，這些枷鎖鎖住了女人對(duì)未來(lái)的渴望和夢(mèng)想，更鎖住了無(wú)法訴說(shuō)的恐懼和絕望。于是更多普通的我們，選擇樸實(shí)而平淡的生活。作為女性，絕大多數(shù)人都渴望有個(gè)幸福穩(wěn)定的家，相守一生不離不棄。作為現(xiàn)在的女性，卻不得不面對(duì)更多的困難和困惑。男權(quán)主導(dǎo)的男人們希望自己的配偶上得了廳堂下的了廚房，殺得了木馬翻得了圍墻。于是女人們又給自己上了把枷鎖：斗得了小三打得過(guò)流氓?？v然有足夠的強(qiáng)大的力量也終究無(wú)法打敗時(shí)間這個(gè)無(wú)情的對(duì)手，美人終有遲暮的一天。對(duì)著王石夫人和現(xiàn)任女友的照片，相信每個(gè)女人都有無(wú)法言說(shuō)的悲涼。 縱觀這個(gè)紛雜的社會(huì)，人性錯(cuò)綜糾纏。更多的人是沒(méi)有勇氣也沒(méi)有條件去實(shí)現(xiàn)這么一個(gè)香車(chē)美人的華麗夢(mèng)想的。更多的男性或者女性，將婚外的戀情更隱蔽的經(jīng)營(yíng)著，甚至經(jīng)營(yíng)的風(fēng)生水起。女人們向往武則天的生活，男人們渴望三妻四妾的多妻制。人性中，欲望的本能將生活在其中的我們，或者是還沒(méi)明白生活看透生活本質(zhì)的我們，弄的暈頭轉(zhuǎn)向不知所以。每年法庭里，面對(duì)高居不下的離婚率，既驚喜又悲哀。驚喜的是，在五千年的傳統(tǒng)文化統(tǒng)治下的華夏民族的人性的覺(jué)醒，更多的人可以更大膽的追求個(gè)性解放，追尋自己的人生價(jià)值。悲哀的是，人性是解放了，道德價(jià)值卻失去了重心，家庭婚姻已經(jīng)木有底線可言。一個(gè)家庭的解體，伴隨著錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，伴隨著犧牲弱勢(shì)群體的利益為基礎(chǔ)。我們這個(gè)社會(huì)，還沒(méi)強(qiáng)大到擁有足夠的能力去解決所有的社會(huì)矛盾。離異子女的教育問(wèn)題，被拋棄的孩子收容問(wèn)題等等都需要社會(huì)福利體系去協(xié)調(diào)。關(guān)于離婚的財(cái)產(chǎn)分割和財(cái)產(chǎn)所有權(quán)歸屬問(wèn)題，還需要進(jìn)一步去完善。 筆者是個(gè)喜歡解剖人性的女子，每每看到一件事，總是想知道事件背后錯(cuò)綜復(fù)雜的真實(shí)關(guān)系。如今，面對(duì)新聞，面對(duì)著隨時(shí)挑戰(zhàn)自己**道德觀的事件，面對(duì)著隨時(shí)顛覆**價(jià)值觀的繁多事件，再也不想知道人性真善美的背后所有的抽象概念了。也不想再看見(jiàn)笑臉背后帶淚的悲哀了。 新聞歸新聞，娛樂(lè)歸娛樂(lè)，褪卻所有的華麗外飾，生活在這個(gè)地球上的我們，只是個(gè)普通再不能普通的人了，每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利，每個(gè)人也有選擇遵守社會(huì)規(guī)則遵守游戲規(guī)則和社會(huì)道德的權(quán)利。只是，作為弱勢(shì)群體的人們，因?yàn)楦释踩?，也許，在最初的選擇里會(huì)有更多的顧慮和恐懼。即便如此，我們依然堅(jiān)信最初的美麗和最簡(jiǎn)單的幸福，依然相信人性的真善美，相信握著手的他或她，在彼此眼里多了份責(zé)任和牽掛，多了份對(duì)幸福的承諾。在樸實(shí)而平凡的生活里，握著你的手不離不棄；在彼此逐漸老去的思念里，數(shù)你逐漸多出的白發(fā)；在溫暖的記憶里，撫平歲月為你逐漸雕刻的皺紋。如果有一天，你我都老去，請(qǐng)忘記如花年華里，那些隨歲月一起逝去的恩怨情仇，只記得曾經(jīng)的美好，讓這些溫暖你、我、他，溫暖一代又一代人理念里的關(guān)于愛(ài)情和婚姻的美麗的不老傳說(shuō)。全國(guó)十三五規(guī)劃明確全民參保計(jì)劃，將在2020年前基本實(shí)現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場(chǎng)空間，無(wú)憂保堅(jiān)定信念承擔(dān)起企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，努力做國(guó)家全民參保計(jì)劃的踐行者。 小編有話說(shuō)：謝謝這么優(yōu)秀的你來(lái)看文章，有什么想對(duì)小編說(shuō)的盡管來(lái)吧，大家的支持就是我們的動(dòng)力，歡迎大家踴躍發(fā)表疑問(wèn)，歡迎吐槽，社保生態(tài)圈群：248069515
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