無(wú)憂保職場(chǎng)指南早報(bào)：

;采菊東籬下，悠然見南山;，這是陶淵明的歸隱之樂(lè)，也是現(xiàn)世眾多想要?dú)w隱之人的出世宣言。然俗云：小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝，陶淵明式歸隱充其量也就是自得其樂(lè)的小隱，在山水田園之間修生養(yǎng)性，怡然自得！

然而，古往今來(lái)，也有眾多名士在歸隱之后選擇重出江湖，建功立業(yè)，開天辟地！最為著名的乃三國(guó)時(shí)期隱居隆中的諸葛孔明。在劉備三顧茅廬請(qǐng)計(jì)之下重出江湖，奠定了蜀漢基業(yè)，并為后人留下;鞠躬盡瘁，死而后已;的致理之言！還有離我們更遠(yuǎn)的;愿者上鉤;的姜太公。處在動(dòng)蕩不安的商代末年，隱于渭濱，用直鉤無(wú)餌垂釣渭水之上，以待賞識(shí)之人。后被周文王發(fā)掘，齋戒三日，聘以厚禮，親往請(qǐng)其出山?？芍^出世尚且心懷天下，入世只為將一腔抱負(fù)奉獻(xiàn)于天下，興邦立國(guó)，祈福于大眾。

想想現(xiàn)世，世人言之甚多的即為;活在當(dāng)下;，把握現(xiàn)在，可有幾人是真的活在當(dāng)下，真的安命于現(xiàn)世。大多人，心里懷抱著無(wú)窮無(wú)盡的物欲，妄想留名千秋萬(wàn)代，貪圖一時(shí)之樂(lè)，卻忘卻貪歡之后撒在背后的一地碎片。即時(shí)行樂(lè)，乃人物欲之本性，然追求的僅為入世的表象，僅為一己之私，僅為個(gè)人享受。真正安于當(dāng)下，享受入世之樂(lè)的乃那些心懷天下，以天下之樂(lè)為己任的有志之士。

獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，歸隱與當(dāng)下實(shí)無(wú)差別，出世入世本就是一枚**的兩面，只因觀者的角度、心境不同而有所不同。故曰：當(dāng)下心，意即現(xiàn)世之心境！用現(xiàn)有的心境去看待世界，認(rèn)識(shí)世界，就不會(huì)有出世入世之苦，也不會(huì)有歸隱與當(dāng)下的煩惱！因?yàn)橐磺薪杂尚脑欤芍^既非幡動(dòng)，也非風(fēng)動(dòng)，而是心動(dòng)！

所以出世入世本無(wú)可嘆可哀，歸隱當(dāng)下皆為一體一愿。只因心境的差別，而有所不同。只有那些至始至終恪守簡(jiǎn)單之理的人才能真正體會(huì)！

全國(guó)十三五規(guī)劃明確全民參保計(jì)劃，將在2020年前基本實(shí)現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場(chǎng)空間，無(wú)憂保堅(jiān)定信念承擔(dān)起企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，努力做國(guó)家全民參保計(jì)劃的踐行者。 小編有話說(shuō)：謝謝這么優(yōu)秀的你來(lái)看文章，有什么想對(duì)小編說(shuō)的盡管來(lái)吧，大家的支持就是我們的動(dòng)力，歡迎大家踴躍發(fā)表疑問(wèn)，歡迎吐槽，社保生態(tài)圈群：248069515